解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风俗 ，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>